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小邾国墓及其青铜器研究

时间:2012-12-18 11:28来源:《东岳论丛》 2007年第2期 作者:李学勤 点击:
[ 关键词 ] 枣庄东江村古墓;春秋早期;小邾国;青铜器;墓主 [ 摘要 ] 根据枣庄市山亭区东江村古墓所出青铜器铭文与其它青铜器及相关传世文献的综合考虑,可以推测,小邾国第一代国君朱友父的被封约在周平王三年 ( 公元前 768 年 ) ,而朱友父的儿子朱庆作

 

 

[关键词]枣庄东江村古墓;春秋早期;小邾国;青铜器;墓主
  [摘要]根据枣庄市山亭区东江村古墓所出青铜器铭文与其它青铜器及相关传世文献的综合考虑,可以推测,小邾国第一代国君朱友父的被封约在周平王三年(公元前768),而朱友父的儿子朱庆作为小邾国第二代国君,约当生活于春秋早期,东江小邾国墓地的第4号墓主可能就是朱庆,第l号墓则为其夫人;东江村第23号墓的墓主可能为朱庆的下代小邾国君(邾公子害)及其夫人;56号墓的墓主可能就是邾公子害的下一代,也就是《春秋》所载的犁来及其夫人。这样,根据东江村古墓及其中所出青铜器资料,可以复原出春秋早期小邾国的完整世系来。
  [中图分类号]K22
  [文献标识码]A
  [文章编号]1003—8353(2007)02—0001—04
  
  2002年夏,枣庄市山亭区东江村发现古墓,一部分遭盗掘。7月,枣庄市文物管理办公室、枣庄市博物馆和山亭区文化体育局进行抢救性发掘。有关情况,曾见于报刊报导[1]。经学者研究,确定当地系春秋早期小邾国贵族墓地。200410月,由山东省历史学会东夷古国专业委员会、枣庄市文化局、山亭区人民政府主办,山亭区小邾国研究会、枣庄市博物馆、山亭区文化体育局承办的中国——小邾国文化学术研讨会在山亭召开,出席学者进行了热烈讨论。那时我因公务未能参加,但在不久后便赶赴当地,有幸观察了出土文物。同时,我也有机会看到若干盗掘流散的材料,对其性质得到初步的了解。
  最近,枣庄市政协台港澳侨民族宗教委员会、枣庄市博物馆编著的《小邾国遗珍》一书出版[2],收录了墓地所出,主要是青铜器的彩色照片和一些拓本,为研究准备了条件。本次想在学者已有论述的基础上,对墓地各墓墓主及其年代,以及有关的历史问题,试提几点浅见,供大家参考。
  东江村墓地六座墓的相对位置,可依上北下南,简单图解如右:
  46号墓已掘毁盗空,1号墓尚残存部分,23号墓是抢救发掘的。这些墓墓坑的大小,可知的都在6左右。4号墓最大,1号墓与之仿佛,23号墓则略小。12号墓为甲字形墓,一墓道,4号墓也有墓道痕迹,3号墓则没有墓道,整个墓地成两排排列。
  据《小邾国遗珍》,23号墓所随葬青铜器有下列组合:
  2号墓:鼎4、鬲4、簋4、壶2、罍1、盘1、 1、戈1、剑1、镞30
  3号墓:鼎4、鬲2、篮4、壶2、罍2、盘1、 1、罐1、方奁1、削1两者非常相似,表明身份一样,但如书中所说,2号墓有兵器,墓主应是男性;3号墓出方奁,墓主当系女子。同理,4号墓残留镞130枚,墓主也是男子。这样,我们可以推想4号墓墓主为男性,4号墓与1号墓成对,2号墓与3号墓成对,于是靠东一排四座墓就是两代小邾国君和夫人的墓葬。这同山西曲沃北赵晋侯墓地的构造颇为类似,都是男左女右,只是这里墓主头向东而已。 2号墓的鬲铭云:
  兒()庆作秦妊羞鬲,其永宝用。壶铭云:
   ()[3]君庆作秦妊醴壶,其万年眉寿永宝用。郧即小邾,是读《春秋》经传的人都了解的,故这里的邾一定是小邾。秦妊是庆的夫人,她姓妊(),当然不是来自赢姓秦国。按鲁地有秦,见《春秋》经庄公三十一年,在今范县旧治南[4],秦妊应系封在那里的妊姓贵族的女儿。
  同墓篮铭则分属正叔之士 俞、鲁酉()子安母、鲁宰 、毕仲弁、子皇母等人。按鲁酒即《周礼·天官》的酒人,是管理造酒的官吏,《周礼》云其下有女酒,鲁宰与之相近,乃是膳宰,如《周礼》的膳夫。至于毕仲弁,看其铭文有当地的特点,如寿字写法,也未必与姬姓的毕有关。不过,铭文说毕仲弁为其北善()( )”读为[5],即别子、庶子,姬姓的毕有庶子仕于东方,也是可能的。
  3号墓的鬲铭与2号墓相同,本为同时所制。一件有流鼎铭文是:
  兒()庆作秦妊也( )鼎,其永宝用。也和鬲原是一套。
   铭云:
  邾公子害自作 (),其万年眉寿无疆,子子孙孙永宝用。壶铭乃是:
   君妇娩灵作辇()壶,其年迈(万年误倒)子子孙孙永宝用。过去著录里曾有同人的鼎(《殷周金文集成》2502)和岙(《集成》9434) 灵是 ()姓女子,名灵,她很可能是墓主的母亲。
  1号墓未被盗取的器物,四件鬲有铭文:
  邾 ()父媵其子胙 ()宝鬲,其眉寿永用。曾毅公先生在1940年出版的《山东金文集存》中讨论与此相同的另一件鬲(《集成717),指出邾友父即小邾始封君友;杨树达先生《积微居金文说》释出字,认为周公之后胙国,都是大家习知的。但是近年已发现两件西周的胙国器[6],国名均作,是否此时可写如鬲铭,还可进一步考虑。 同墓的瓶有铭:
  
  灵父君佥父作其金赦(),眉寿无疆,子子孙孙永宝用之。灵父即娩灵之父,瓶是佥父为女制作之器。
  下面再谈经盗取流散的有铭青铜器。凡照片见《小邾国遗珍》的,注出其书页码。
  数量最多而且重要的,是邾庆为秦妊作的器物,计已知者有:
  圆壶四件(《遗珍》083—091),铭文皆为:
  
  邾君庆作秦妊醴壶,其万年眉寿永宝用。 盘一 一,盘铭是:
  兒()庆作秦妊盘,其永宝用。 铭是:
  邾庆作秦妊也( ),其永宝用。分别见《遗珍》113094。两者原非一套,形制花纹也不一样。
  还有邾庆为另两个妊姓女子华妊、奏妊作的器物,书中误为秦妊。前者有四件鬲,两件(《遗珍》106—107)铭作:
  邾庆作华妊羞鬲。又两件(《遗珍》108—110)铭作:

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